La città che ha intenzione di costruire Fresco è una città sperimentale, cioè una sorta di fiera e/o museo nel quale verranno mostrare all'opera le tecnologie che otterremmo se applicassimo all'istante un'Economia Basata Sulle Risorse. Non sarà un città funzionante in toto ed abitabile, nè è possibile costruire qualcosa del genere in un territorio limitato.
Quindi le critiche citate sopra, seppur apparentemente ragionevoli, sono fallaci in quanto basate su una fraintesa.

Vedo che ancora permagono nella persona che ha espresso questo pensiero concetti come le classi sociali. Ciò denota una non ancora sufficiente comprensione del Venus Project.

Non mi dilungo sui dettagli delle dinamiche monetarie del capitalismo perchè non ho tutte le competenze necessarie, ma posso dire che quest'analisi non tiene conto di un aspetto importante: la disoccupazione tecnologica, cioè quella disoccupazione causata dal rimpiazzo della manodopera umana con le macchine (dal momento che quest'ultime sono più efficienti ed economiche) causando una disoccupazione crescente; disoccupazione che cresce ad una velocità superiore di quella con il quale vengono creati nuovi tipi di impiego utile a compensarla. Ciò porterà alla diminuzione del potere d'acquisto di un numero sempre maggiore di consumatori fino al venir meno della possibilità del consumo ciclico (il carro trainante dell'intera economia) di fare il suo corso.
E' questo il punto cardine sul quale Fresco si basa nell'affermare che il capitalismo è destinato ad un collasso. E putroppo la critica sopra fatta è ancora un volta basata su una fraintesa o su vuoti conoscitivi del Venus Project.
P.S. E pensare che la disoccupazione tecnologica è stata individuata anche da Marx che ha dato vita proprio al comunismo/socialismo; è strano che persone appartenenti a questa corrente non ne siano a conoscenza.

Il Movimento Zeitgest non è politico dal momento che il suo operato si baserà su fare informazione, comunicazione, educazione e psicoterapia sociale. L'atto "politico", inteso nel senso più ampio (ovvero "gestione sociale"), avverà quando il mondo si mobiliterà per realizzare il Venus Project, ed in quanto tale sarà un atto esterno al movimento.

Convinzione non supportata da fatti e sinonimo della non comprensione di quanto sia importante, per determinare un fatto, l'osservazione obiettiva per la raccolta di informazioni altrettanto obiettive, la formulazione di un ipotesi basata su di esse, e la sperimentazione di tale ipotesi (ovvero il metodo scientifico, cosa tutt'altro che alla portata di sole menti elette). Questo è un iter che il soggetto che ha concepito la critica in questione non ha rispettato; e purtroppo, in questo modo, con molta difficoltà si arriverà alla verità.

Non ci si può permettere di agire tramite il tradizionale attivismo nella politica, perchè essa è intrisa da una corruzione ormai abile a controllare il dissenso.
Inoltre, il Movimento Zeitgeist non ha solo l'intenzione di abbandonare il capitalismo, ma ha l'obiettivo di promuovere un progetto di ridefinizione dalla testa ai piedi della nostra società al fine di renderla sostenibile, pacifica e, permettetemi di dire, "a prova di crisi o degenerazione".
Il Movimento Zeitgeist non è un movimento politico perchè la radice dei problemi non risiede nell'attuale politica, ma nella nostra cultura, nel nostro "Zeitgeist".

Non ho ben capito la descrizione di ciò che Roxanne Meadows ha detto alla lecture di ottobre.
Ma il discorso generale sulle classi sociali è irrilevante. E' semplicemente necessario informare ed educare più persone possibili fino a raggiungere una giusta maggioranza.

Il movimento fa riferimento a comunismo e socialismo come i regimi che si sono creati in Russia, Cuba, ecc., perchè oramai la cultura dominante li vede in questo modo. Ma nella Guida d'Orientamento, a pagina 4 alla nota 2, viene ben specificato "Intendiamo Comunismo nel significato storicamente assegnatogli, non la forma idealizzata che propone l’assenza di denaro.". Quindi affermare che il movimento pecca nella conoscenza dei veri comunismo e socialismo è errato. E soprattutto è errato affermare che un'Economia Basata Sulle Risorse è una semplice ridenominazione del comunismo/socialismo, perchè quest'ultimi sono stati formulati su basi filosofiche ed idealistiche (e, per esempio, non prevedono il superamento della proprietà privata), mentre l'EBSR, come tutto il Venus Project, è interamente il frutto di costatazioni scientifiche, ed è naturalissimo che qualcosa viene a coincidere con comunismo e socialismo.
InoltreIl sistema giuridico non è un qualcosa di correlata al sistema del profitto; ed il farne a meno è il risultato dell'applicazione di educazione e tecnologia avanzata. Quindi la definizione si "socialismo" non comportamento l'assenza di leggi; un punto in più sul quale differisce dal Venus Project.

E' sufficiente una psicoterapia sociale volta, fra le varie cose, ad una presa di coscienza, perchè di fronte ad una adeguata massa di persone che desiderano trascendere il sistema (compresi i soldati), gli attuali potenti non avranno carte da giocarsi, se non quella di accogliere il nuovo sistema.
Un conquista democratica dello stato da parte del popolo sarà senz'altro utile (ed in Italia ci sta provvedendo il Movimento a Cinque Stelle), ma ce ne vuole da qui a dire che se non lo si fa siamo spacciati.

Costruire una citta sperimentale (che non costituirebbe una "bobbles of world socialism", ma una semplice fiera/museo dove vengono messe in mostra funzionanti le tecnologie del futuro) è parte integrante della psicoterapia sociale, il fondamentale passo che è necessario fare per il cambiamento; ed in quanto tale non è assolutamente una perdita di tempo.
Putroppo è una percezione diffusa quella di considerare l'operato comunicativo del movimento come "aria fritta" lontana da qualsiasi azione pratica; quello che si deve capire è che il problema è nella cultura, non nella politica.

Le azioni di boicottaggio saranno utili per forzare il sistema verso una direzione sostenibile, ma non sarà di certo l'unico modo con il quale il Movimento Zeitgeist ha intenzione di agire.

L'ho creduto anch'io che la prima concezione di una società senza moneta l'avessa fatta Jacque Fresco, ma lui non ha mai fatto nulla per far credere ciò. Come è scritto nella Guida d'Orientamento, nelle prime righe della prefazione: "È bene comprendere che Jacque Fresco sarà il primo a dirvi che le prospettive e gli sviluppi del suo progetto non sono interamente una sua idea ma che, al contrario, derivano esclusivamente dall’evoluzione della ricerca scientifica che si è sviluppata, senza soluzione di continuità, fin dall’alba dell’antichità.".
Inoltre, il VP/EBSR, diversamente dal comunismo/socialismo, è un qualcosa di nato totalmente dall'applicazione del metodo scientifico; caratteristica che inevitabilmente lo rende molto più avanzato e completo delle visioni idealistiche di circa 200 anni fa.

Vorrei innanzitutto precisare che Joseph ha "preso le distanze" dal materiale cospirativo del primo film di Zeitgeist per il fatto di ritenerlo irrilevante ai fini del movimento, e non perchè lo considera falso.
Riguardo al Movimento Zeitgeist come ammasso di teorici cospirazionisti, è una definizione totalmente fuorviante.
Dall'articolo 6 della knownledge base del sito ufficiale del movimento: "Il termine “Zeitgeist” è definito come “Il comune clima intellettuale, morale e culturale di un'era”. Il termine “movimento”, molto semplicemente, implica “moto” e cambiamento. Il Movimento Zeitgeist è, quindi, un'organizzazione che esorta ad un cambiamento nel dominante clima intellettuale, morale e culturale del momento.". Niente che abbia che fare con la formulazione di teorie cospirazioniste.

Qui non vedo argomentazioni.

Non mi sembra un argomentazione con dei fondamenti.
E' vero che probabilmente non tutti i 400000 membri iscritti sono attivi, ma è vero che comunque il numero di persone che partecipano alle discussioni, ai meeting via audio-chat ed ai gruppi di lavoro stanno aumentando. Sempre più progetti vengono messi in cantiere.

La descrizione appena fatta di ciò che Fresco afferma è leggermente inaccurata.
Innanzitutto, Fresco non ha mai parlato di "società socialistica". Inoltre, non ha mai parlato di "gruppo d'elìte" di esperti in tecnologia, ma di un semplice gruppo interdisciplinare, del quale chiunque può far parte, che si occuperà della realizzazione e della gestione dell'impianto cibernetico. Potrà costituire il 5, 10, 20 per cento della popolazione mondiale a seconda di chi vorrà e potrà parteciparvi (potenzialmente tutti). Ed ancora, sarà data a tutti la possibilità di interazione con il software del sistema cibernetico allo scopo di interrogarlo o arrichirre il suo database conoscitivo con nuove informazioni, venendosi così a creare una totale partecipazione dell'umanità alla presa della decisioni. Tutto ciò non suona per niente come un tecnocrazia.
E considerando assieme a tutto ciò, la necessità e passione di migliorare le tecnologie, ci sarà ben poco spazio per la "pigrizia".

Ideologia? E' proprio una delle cose che dobbiamo superare a favore del metodo scientifico e di un pensare allineato con la realtà delle cose, e non c'è niente di più indirizzato in questa direzione del Venus Project.

P.S. Invito a correggermi chiunque noti qualcosa di storto.