Lo Zeitgeist Movement non è un movimento politico. Non riconosce nazioni, governi, razze, religioni, credenze o classi. La nostra visione considera queste distinzioni false e superate, fattori lontani dall’essere positivi per una vera crescita dell’umanità. La loro base è nel potere della divisione e stratificazione, non nell’unità e uguaglianza, che ci siamo prefissati come obiettivo. Mentre è importante capire che tutto nella vita comporta una progressione naturale, dobbiamo riconoscere la realtà che la specie umana ha l’abilità di rallentare drasticamente o paralizzare il progresso, attraverso strutture sociali che sono anacronistiche, dogmatiche e quindi non in linea con la natura stessa. Il mondo che possiamo vedere oggi, pieno di guerre, corruzione, elitarismo, inquinamento, povertà, malattie epidemiche, abusi dei diritti dell’uomo, disuguaglianza e crimine è il risultato di questa paralisi.

Questo movimento si basa su una presa di coscienza, in supporto a un progresso evolutivo fluido, sia personale sia sociale, tecnologico e spirituale. Riconosce che la specie umana è su un cammino naturale per l’unificazione, derivante da un comune riconoscimento di dati fondamentali e quasi empirici su come la natura lavora e come noi in quanto umani siamo parte e interagiamo in questa apertura universale chiamata vita. Sebbene questo cammino esista, è tristemente nascosto e non riconosciuto dalla gran parte degli uomini, che continuano a perpetuare vecchie e quindi degenerative modalità di condotta e associazione. E’ questa inattualità intellettuale che lo Zeitgeist Movement spera di superare attraverso educazione e azione sociale.

Lo scopo è di correggere la società mondiale in accordo con le conoscenze odierne in tutti i settori, non solo portare alla conoscenza di possibilità sociali e tecnologiche che molti sono stati condizionati a pensare impossibili o contro la “natura umana”, ma anche per fornire un mezzo per superare questi elementi nella società che perpetuano questi sistemi superati.

Un’importante associazione, dalla quale molte idee di questo movimento derivano, è un’organizzazione chiamata “il Progetto Venere” (the Venus Project) diretta dall’ingegnere sociale e designer industriale, Jacque Fresco. Jacque ha lavorato praticamente la sua intera esistenza per creare gli strumenti necessari per permettere di progettare un mondo che potrebbe eventualmente sradicare guerra, povertà, crimine, stratificazione sociale e corruzione. Le sue nozioni non sono radicali o complesse. Non presuppongono un’interpretazione soggettiva nella loro formazione. Secondo questo modello, la società è creata come uno specchio della natura, con le variabili predefinite e inerenti al progetto.

Il movimento non ha una struttura centralizzata.

Non siamo qui per guidare, ma per organizzare ed educare.